中医养生气与血之间的关系是什么

中医理论中，鱼目混珠气与血相互依饱暖思淫欲存：1. 气肚里生荆棘和血是身体基手不释卷本物质：气和快乐血是人体进行当机立断生理活动的物不急之务轻举妄动质条件，两者妙趣横生具有阴阳相随古木参天、相互依存的通权达变关系。2. 妙手回春不足会影响身融会贯通失之交臂体：气滞血瘀冰炭不同器急来报佛脚、气虚、血瘀清净狡诈、气血两虚等落花难上枝症状可能会出浓重现。血液不足粗实也有可能影响出力不讨好气的运行。3锐不可当. 可以通过刻舟求剑中药治疗：在瓜皮搭李皮医生指导下服东风射马耳用逐瘀药物如得风就是雨钝刀子割肉血府逐瘀丸、海波不惊少腹逐瘀丸，海波不惊也可以进行针家狗向里吠开门七件事灸艾灸等辅助转悲为喜治疗。内容来自懂视网(www.xyx234.com)，请勿采集！

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中医上的气同血有什么关系？

“人之所有者，血与气耳”（《素问·调经论》），说明气与血在人体生命活动中占有重要的地位。其中气属阳，无形主动，主温煦；血属阴，有形主静，主濡养。这是气与血在属性和生理功能上的区别。但二者又都主要源于脾胃化生的水谷精微，在生理上相辅相成，相互依存，相互资生，共同维系并促进着生命活动。所以元·滑寿《难经本义》说：“气中有血，血中有气，气与血不可须臾相离，乃阴阳互根，自然之理也。”气与血之间的这种关系可以概括为“气为血之帅，血为气之母”。

（一）气对血的作用

气对血的作用可概括为“气为血之帅”，包括了气能生血、气能行血、气能摄血三个方面。

1．气能生血

气能生血，是指气参与并促进血液的生成，具体体现在三个方面：

一、是营气直接参与血的生成，是血液的主要组成部分。所以《读医随笔》说：“生血之气，荣气也。荣盛即血盛，荣衰即血衰。”

二、是气的间接作用，即气的气化功能是血液生成的动力，可促进脾胃从饮食物中吸收水谷精微，转化为血液。

三、是脏腑之气的直接参与，即从水谷精微的化生，到心肺将精微物质转化为血液，都不能离开脾、胃、心、肺之气的参与。故《医论三十篇》说：“血不独生，赖气以生。”气能生血，气旺则血充，气虚则血少，所以气虚日久常可导致血液生成不足而见血虚证。根据这一理论，临床治疗血虚或气血两虚证时，在补血的同时加用益气之品，以达到益气生血的目的。

2．气能行血

气能行血，是指气的推动作用是血液运行的动力。气对血的推动作用主要体现在三个方面：

一、是气直接推动血液的运行，如宗气、心气、肺气、肝气等。

二、是通过促进脏腑的功能活动，而间接达到推动血液运行作用，如元气。

三、是气的温煦作用对血液的运行也有促进作用。故气的正常运行，对保证血液的运行正常具有重要的意义。诚如杨士瀛《仁斋直指方·血荣气卫气论》所说：“盖气者，血之帅也。气行则血行，气止则血止，气温则血滑，气寒则血凝，气有一息之不运，则血有一息之不行。”如果气虚推动无力，或气滞血行不利，均可导致血行迟缓，甚至瘀血；若气机逆乱，升降出入失常，影响到血液的正常运行，则出现血液妄行的病变，或血随气升，或血随气陷等。故临床上治疗血液运行失常的病证时，常常配合补气、行气、降气或升提的药物。此即气能行血理论的实际应用。

3．气能摄血

气能摄血，是指气具有统摄血液在脉管中运行，防止其逸出脉外的功能。这一功能主要与脾气统血相关，是气的固摄作用的具体体现。脾气充足，发挥统摄作用使血行脉中而不致逸出脉外，从而保证了血液的正常运行及其濡养功能的发挥。若脾气虚而固摄作用减弱，导致尿血、便血、崩漏、紫癜等出血病证，临床称之为“气不摄血”。治疗时可采用补气摄血之法，以达到止血的目的。临床上发生大出血的危重证候时，用大剂量补气药物以摄血，也是这一理论的具体应用。

（二）血对气的作用

血对气的作用包括了血能养气和血能载气两个方面。

1．血能养气

血能养气，是指血液可以充养人体之气，使气保持旺盛。一方面气依附于血而存在，而血液循环流布周身，能够不断地为气的生成和功能活动提供营养，以维持气的正常生理功能。另一方面，与气生成有关的肺、脾、肾等脏，也需要得到血液的濡养，才能不断地化生人体之气。因此，血足则气旺，血虚则气衰。临床常见久病血虚的患者，也伴有气虚的表现，其原理即在于此。

2．血能载气

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