四季养生秋冬养阴

小编还为您整理了以下内容，可能对您也有帮助：

“春夏养阳，秋冬养阴”的养生方法是怎样的？

现代人，以《黄帝内经析义》为代表，认为春夏养阳、秋冬养阴可以概括为三种含义：一是适应四时的养生方法，生长属阳，收藏属阴，所以，春夏养生长之气，即为养阳，秋冬养收藏之气，即为养阴；二是养阳指养心、肝二阳脏；养阴指养肺肾二阴脏；三是养阳要顺从阳气生长的特点，使阳气发泄；而养阴要顺从阴气收藏的特点，不要使阴气发泄。上述各种解释从不同角度阐述了“春夏养阳，秋冬养阴”的理论意义，不管哪种看法都旨在说明一点，季节不同，养生的原则和方法就不一样，人们只有在理论的高度上搞清了“春夏养阳，秋冬养阴”的含义，才能更好地去“顺四时而适寒暑”。具体到春、夏、秋、冬四季，人们又怎样养阳、养阴呢？《内经素问．四气调神大论》里有较详细的阐述，现摘录于下： “春三月，此谓发陈、天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少”。这是讲的春天的养生之道，亦即春天的养阳之道。意思是说，春季正、二、三月，阳气上升，万物萌动，自然界呈现一片生机蓬勃的姿容。天地孕育着生发之气，万物欣欣向荣；人们应当晚睡早起，阔步于庭院，披散头发，宽缓形体，以使志意充满生发之气。对待事物，当生的不要杀害它，当给的不要剥夺它，当赏的不刑罚它，这就是适应春气，调养人体“生气”的道理。如果人体违逆了这个道理，就要伤害肝气。春季伤害了肝气，到了夏季，就会发生寒病，这是因为人在春季养“生气”不足，到夏季奉养“长气”力量不够的缘故。从原文来看，春天养阳主要体现在：“晚睡早起”：因为春天阳多而阴少；“广步于庭”：因为“动则生阳”；“以使志生”：使志意充满生发之气，以适应天地间的生发之气；“夏为寒变”：夏季的寒病是由于春天没有养好阳气的结果。

怎样理解“春夏养阳，秋冬养阴”

四季寒暑更替是天地阴阳变化的结果，人体的生理机能也随之呈现“体内时令”性的规律性改变，因此顺应四时的变化也就保持了机体与外界阴阳变化的统一性，这就是古人提出顺应四时、春夏养阳、秋冬养阴的理论基础。一般说来，春夏温热，人体阳气活动旺盛，阴津往往容易随汗液外泄而耗伤。人们为了适应这种气候变化，比较注意养护阴津，但往往不自觉忽视了养护阳气。

祖国医学认为，夏季养生重在“养阳”。所谓“春夏养阳”，就是要求人们顺从自然界春主升、夏主长的规律，重视保养阳气，以达到健体延年的目的。著名养生学家汪绮石在《理虚元鉴》里明确指出:“夏防暑热，又防因暑取凉、长夏防湿”。指明了夏季养生的基本原则:在盛夏防暑邪;在长夏防湿邪;同时又要注意保护人体阳气，防止因避暑而过分贪凉，从而伤害了体内的阳气，即《黄帝内经》里所指出的“春夏养阳”，也就是说，即使是在炎热的夏天，仍然要注意保护体内的阳气。

夏季伤阳的主要因素

暑热暑湿伤阳 酷暑亢阳最易耗气伤阴，阴津往往容易随汗液外泄而耗伤，导致阴不敛阳。正如我国古代医家王冰所说:“无阴则阳无以生，全阴则阳气不极。”此外长夏多湿，湿为阴邪，易伤阳气，尤其是损伤脾胃阳气。

起居不慎伤阳

暑热外蒸，汗液大泄，毛孔开放，最易受风寒湿邪侵袭。人们往往只顾眼前舒服，过于避热趋凉，如在露天乘冷过夜，导致风寒之邪乘虚而入损伤阳气。《养老寿亲书》里指出:“夏日天暑地热，若檐下过道，穿隙破窗，皆不可乘凉，以防贼风中人。”《摄生消息论》亦指出:“不得于星月下露卧，兼使睡着，使人扇风取凉。”

饮食不慎伤阳

夏暑季节气候炎热，人们多喜贪冷饮凉，殊不知过于贪凉易损伤人体阳气，导致疾病发生。元代养生家丘处机主张夏季饮食应:“温暖，不令太饱，时时进之……其于肥腻当戒。”也就是说，长夏的饮食要稍热一点，不要太寒凉;亦不要吃得太多，但在次数上可稍多一些。

夏季养阳的主要方法

防暑解热，谨防冷气病

夏季的突出特点是炎热，当以防暑解热为重点。通常人们多用空调等冷气设备，但用之不当易患冷气病。所谓冷气病，是指由于久处冷气设备的环境下工作和生活时所患的一种疾病。轻者面部神经痛、下肢酸痛、乏力、头痛、腰痛、易感冒和患不同程度的胃肠病等;重者会患皮肤病和心血管疾病。具体防病方法有:室内外的温差不宜太大，以不超过5℃为好;室内温度不低于25℃;冷气房不要长期关闭，有条件时要经常通风，使空气流通;入睡后，最好关上冷气机;当室内感觉有凉意时，一定要站起来，适当活动四肢和躯体，以加速血液循环。

调节精神，心静自然凉

夏天高温灼热，湿气袭人，容易让人烦躁不安，情绪紧张。祖国医学十分重视人的精神对疾病的影响，指出盛夏季节“心宜恬淡，冰雪胸怀”，主张“静养勿躁”，切忌脾气火爆，急躁动怒，而劳神伤气，于健康不利。因此，入夏以后，应注意调养情绪、放松精神、平心静气、止躁制怒、乐观愉快，就会进入“心静自然凉”的境地。

起居有律，顺应阴阳

夏季自然界万物生长旺盛，起居也应随之做适应性调整，如清晨早起，洗漱后在室外清静处散步慢跑，呼吸新鲜空气，舒展人体阳气。早睡早起，顺应自然，保持旺盛机能。从立春至立夏以6点起床为宜;立夏至处暑以5点为宜;(处暑至立冬以6点为宜;立冬至立春以7点为宜)，但随着地区不同，节气差异还要进行具体调整，以东方大白、太阳未出为合适(冬季适当晚些，以日见地平线为宜)。

适当运动，夏不厌热

顺应四时的变化使机体与外界阴阳变化的保持一致，人类才能适应自然，因此，夏季参加适当运动是必要的。通过各种有益的运动来活动筋骨、调畅气血、养护阳气。通常认为，气温在21℃左右是人体感觉最舒适的温度，此时生理机能最佳，最适宜进行体育活动。在气温过高(超过35℃)的情况下，要预防中暑和因大量出汗而导致的脱水，此时进行体育活动必须慎重，特别是年长者和儿童，此时不适于进行体育运动。对热环境已适应者可进行适当运动。但在锻炼过程中，既要避免酷暑烈日，又要“无厌于日”，适当多接触一些阳光。夏季多汗多脂，应勤洗澡，水温一般在30℃~40℃为宜。衣着要宽松舒适，保持清洁干燥，以利于体温放散和避免汗湿浸渍。

饮食有节，固护阳气

夏季昼长夜短，天气湿热，应注意饮食调节，切勿极饥而后食，食不可过饱。亦忌极渴而后饮，饮亦不宜过多。慎食瓜果冷饮，以免伤脾胃阳气。在食性上宜清凉生津，不宜滋腻厚味以免伤阴助热。五味方面，在谨和五味的基础上，春夏宜酸苦咸。酸性收敛，以防暑热亢盛而气阴耗散，苦能泻火保阴液，以消酷暑亢热;咸则入肾，以从其根。不宜过食辛甘，以免发散助热。这是一般情况，至于寒凉的程度、食物品种、五味偏重程度等，尚需根据春夏节令、个人体质、食品特性等加以审慎选择。

素体阳虚，养阳度夏

素体阳虚的老年人，可常食雄鸡、大枣、胡桃、鲫鱼等益气温阳的食物，以及具有温阳祛寒功效的药粥等，往往能收到益气强壮的功效。借药治老年人素体阳虚羸弱者，可适当服用益气补阳药品来养阳度夏。

为什么说春夏养阳，秋冬养阴？

既然知道了这些特点，我们应该如何注意呢?从“避寒暑”上来讲，古人又从“春生、夏长、秋收、冬藏”中总结出了八个字，即“春夏养阳，秋冬养阴”。

“春夏养阳，秋冬养阴”，出自《素问·四气调神大论》。该篇主要是以论述养生之道及宣扬治未病的思想为主的。“春夏养阳，秋冬养阴”被历代医家奉为四时养生的重要原则，并据此发展出了指导针灸治疗的原则。如《难经·七十难》中说：“春夏刺浅，秋冬刺深者。何也?然春夏者，阳气在上，人气随之，故当浅取。秋冬者，阳气在下，人气亦随之，故当深取”。

内科方面的疾病也是如此，如眼下很时髦的“冬病夏治”等。

“春夏养阳，秋冬养阴”是一个比较抽象的概念，我首先解释一下什么叫“养”。这里的“养”，不是养生的意思，而是顺应的意思。顺应什么呢?就是顺应阳。什么是阳呢?阳是阳气。也就是说，春天和夏天是阳气生发、生长的季节，在这种自然条件下，我们要去顺应春天和夏天的生发、生长的特征，而不要去逆着它做。而“秋冬养阴”也是一样的道理。

我们以春季养生为例。春季天气转暖，让人明显感觉到阳气的升发。《黄帝内经·四气调神大论篇》中说：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。”

大意是说，春天气机从冬季潜藏中苏醒，天地之气升发，生命开始萌动，人也应顺此升发之气机，晚睡，早起。早晨起来要披散着头发，在庭院中缓缓散步，心理上，不要压抑自己的情志。待人接物，应给予而不要争夺。对下级，应赏赐而不要处罚，这样就可以使人体气机畅达而健康；反之，则会伤害肝木条达之气，夏天易生成阴寒之病，不利于养生。

这是对一般人的养生规律，其实也是原则。但是，如果你果真要经常晚睡，那样一定对身体不好；如果你果真将头发披散着去漫步，人家非说你有毛病不可。

中医养生治病的原则在于因时、因地、因人制宜，其精髓在于辨证施治。若医生无论患者为何种情况，均按照生搬硬套，一定会出问题。

比如“冬病夏治”，如果一个热性病患者或者平素就火旺的人，冬病夏治就未必适合。只有针对虚寒体质人群，采取冬病夏治才会达到预期的目的。

比如在临床上，肝肾阴虚者极为常见，对于肾水不足之人，春天肝木之气升发，得不到肾水涵养，往往会形成虚火升腾上越之证，此时饮食原则当以清淡、滋阴为主，又怎么可以过食生发之食呢?《黄帝内经》中提到的“冬不藏精，春必病温”就是这个道理。

至于春夏养阳气的观点，更纯属断章取义，此处之“养”，其要义是顺应的意思。“冬伤于寒，春必病温”，有人直译体冬天受了寒邪，来年春天就会发病。这又没有能真正明白其中的含义。试问寒邪袭人，一定是当下即发或感而即发，哪有寒邪滞留体内数月而相安无事，非要等到春季才发病的道理。因此，要理解“冬伤于寒”的本质，乃伤寒水之脏的意思，寒水之脏是肾，冬季养生之道在于“冬要藏精”。

从防治外感来说，我认为不要把外感看得很严重，只要我们平时稍加注意，就没有什么问题。但是风寒暑湿燥火，我们是看不见的，应该怎么注意呢?我觉得理解了“春夏养阳，秋冬养阴”这句话的真实含义，就应该在生活当中去体验它。

养生应顺应春夏养阳秋冬养阴的变化

《素问·四气调神大论》里提出了“春夏养阳、秋冬养阴”的养生方法。根据四季的交替规律，春生、夏长、秋收、冬藏，人们也要随着四个季节的变化调整自己的身体。这种养生理念的提出是“天人合一“思想的体现，更是人类的养生之本。只有遵循李节的变化规律，才能保证人体所需要的阴精或阳气供养充走，人们才能颐养天年。

那么，究竟春夏为什么需要养阳，又应该如何养呢?

　　春夏季节到来之时，阳光就会直射地面，气温会随之升高，天地之间的阳气就会偏盛，人体的阳气自然也会随着气温的升一高而旺盛。这两个季节出现了白天长、夜间短的现象，人的活动量也会随之增加，那么，消耗的阳气自然就增多。加之人们避热就寒的习性，也会消耗掉人体一部分的阳气。所以，根据阴阳平衡的理论，就会出现阴盛阳衰的现象，身体自然不能保证一种健康的状态。

尤其是天气炎热的时候，大家只知道多补充水分，却忘记了守护自身的阳气，这就是很多人在这个季节容易腹泻的原因。由此可见，阳气不但能够增加人的动力，还让体内的阴气得到了温化，最终让身体的阴阳保持平衡，这样才能保证我们的身体健康。

　　春夏是阳气增长比较快的季节，我们要顺应阳气的生长规律，不能随意进行消耗。根据《素问·四气调神大论》给出的方法，春夏季节，我们要晚睡早起，披发宽衣，时常到庭院里散散步，尽量将自己沐浴在阳光的照射下。让自己的神志保持愉悦，时刻充满活力，切忌随意发怒和郁闷，而要使自己的心情保持顺畅，这样才能顺应万物的生长。

不要滥用苦寒清热的药物，也不能经常待在开空调的房间中。尽量少食冰镇食品，可以适量地吃一些生姜或者辣椒之类的食物，这样可发散一些体表和胃肠内的湿寒之气。

声明：本网页内容旨在传播知识，若有侵权等问题请及时与本网联系，我们将在第一时间删除处理。TEL:177 7030 7066 E-MAIL:11247931@qq.com