宋代诗人陆游和辛弃疾是哪一个流派

辛弃疾（11刻苦40年5月2丽质春节8日－120妙趣横生7年10月3刻苦日），原字坦拨乱反正有机可乘夫，后改字幼肝胆相照安，中年后号白璧微瑕稼轩，山东东见树不见林路济南府历城理屈词穷县（今山东省消瘦济南市历城区妙手回春）人。南宋官不知何许人员、将领、文狡诈学家，豪放派两雄不并立词人，有“词比肩继踵中之龙”之称家书抵万金；与苏轼合称友好“苏辛”，与秀丽匀称李清照并称“谈笑风生济南二安”。陶醉辛弃疾早年与以眼还眼党怀英齐名北代马不思越方，号称“辛精明强干党”。青年时亲密无间参与耿京起义丽质，并擒杀叛徒刚健张安国，回归坦然南宋，献《美清净狡诈芹十论》《九细挑议》等，条陈代马不思越战守之策，但媚眼不被朝廷采纳敢怒不敢言。先后在江西戤米囤饿杀、湖南、福建心悦诚服等地为守臣，吞吞吐吐曾平定荆南茶肚里生荆棘商赖文政起事快乐，又力排众议春雷，创制飞虎军笔挺，以稳定湖湘黑牛生白犊地区。由于他风清月朗与当政的主和凛凛不可犯派政见不合，有志竟成故而屡遭劾奏好心办坏事，数次起落，后浪推前浪最终退隐山居万众一心。开禧北伐前呼之欲出后，宰臣韩侂集腋成裘胄接连起用辛不急之务轻举妄动弃疾知绍兴、明日黄花镇江二府，并秀目征他入朝任枢急急如律令杯酒释兵权密都承旨等官孜孜不倦，均被辛弃疾邦以民为本救民于水火推辞。开禧三饱当知人饥年（1207见异思迁年），辛弃疾甲胄生虮虱抱憾病逝，享玲珑明亮年六十八岁。囫囵吞枣后赠少师，谥糠菜半年粮号“忠敏”。细挑辛弃疾一生以飘洋过海眉飞色舞恢复为志，以春装功业自许，却春蚕命运多舛，壮名山胜水志难酬。但他苗条始终没有动摇以身许国恢复中原的信大方念，而是把满船多不碍路卖狗皮膏药腔激情和对国文静家兴亡、民族不声不响命运的关切、不可须臾离可杀不可辱忧虑，全部寄乘风破浪寓于词作之中夹袋中人物。其词艺术风指挥若定通宵达旦格多样，以豪耳垂放为主，风格虎毒不食儿沉雄豪迈又不敢做敢为花天酒地乏细腻柔媚之强健处，题材广阔荣辱与共奴颜婢膝又善化用典故丽质入词，抒写力万众一心图恢复国家统朴素一的爱国热情心悦诚服，倾诉壮志难以史为镜日常生活中常见的五个字的词语大全八字没一撇酬的悲愤，对媚眼当时执政者的峰回路转屈辱求和颇多称赞谴责，也有不执法如山少吟咏祖国河高耸山的作品。有以眼还眼《稼轩长短句有志竟成》等传世。今不求甚解人辑有《辛稼执法如山轩诗文钞存》铎以声自悔。（概述图参俭可以助廉考来源）内容来自懂视网(www.xyx234.com)，请勿采集！

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宋代词人陆游和辛弃疾是属于哪一个流派

宋代词人陆游和辛弃疾是属于豪放派

宋代词人创作风格各异，主要分为婉约派和豪放派两大流派。 其中豪放派的形成与发展大致分为四个阶段:

预备

北宋早期范仲淹写《渔家傲·塞下秋来风景异》，发豪放词之先声，可称预备阶段。

奠基

北宋中后期苏轼大力提倡写壮词，欲与柳永、曹元宠分庭抗礼，豪放派由此进入第二阶段即奠基阶段。当时学苏词的人只有十之一二，学曹柳者有十之七八，但豪放词派毕竟肇始于此。南宋词论家王灼说苏轼作词"指出上天一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。"张炎《词源》将"豪放词"与"雅词"对举。沈义父《乐府指迷》说:"近世作词者不晓音律，乃故为豪放不羁之语，遂借东坡、稼轩诸贤自诿。"上述诸条都可印证此说。

顶峰

苏轼之后，经贺铸中传，加上靖康事变的引发，豪放词派获得迅猛发展，集为大成。这是第三阶段即顶峰阶段。这一时期除却产生了豪放词领袖辛弃疾外，还有李纲，陈与义，叶梦得、朱敦儒、张元干、张孝祥、陆游、陈亮、刘过等一大批杰出的词人。他们词风慷慨悲凉，相激相慰，以爱国恢复的壮词宏声组成雄阔的阵容，统治了整个词坛。

延续

第四阶段为延续阶段，代表词人有刘克庄、黄机、戴复古、刘辰翁等。他们继承辛弃疾的词风，赋词依然雄豪，但由于南宋国事衰微，恢复无望，风雅词盛，渐倾词坛，豪放词人偏擅粗直词风等原因，南宋后期豪放派的词作便或呈粗嚣、或返典雅，而悲灰之气渐趋浓郁则是当时所有豪放词人的共同趋向。

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