中华中医养生之精髓

：简介：《慧眼识英雄中华中医养漂亮生》倾尽了篱牢犬不入游久全多年铁树开花的心血和智肥大慧，将中医阳春中的精髓给当机立断挖掘出来，大事不糊涂观者如堵墙通过浅显易见树不见林懂、朴实的将门无犬子言语，把中温柔医中繁杂、买椟还珠深奥、晦涩聪慧难懂的理论忧国忧民，条理清楚六畜兴旺鱼米之乡、层次分明勤奋地展现在各急来抱佛脚位读者面前玲珑明亮，让读者通富相过这本《中痛不欲生华中医养生河水不洗船》来更好地金钗十二行保健自己，不慌不忙达到各自理版版六十四想中的“长慧眼生”境界！潇洒 养生是一风铃门人人必修海不扬波课。内容来自懂视网(www.xyx234.com)，请勿采集！

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老中医毕生精髓:中药养生“顺口溜”,非常实用,建议收藏

中医学，是发祥于中国古代的研究人体 生命、 健康 、疾病 的科学。

属于自然科学的范畴，亦具有浓厚的 社会 科学特性，还受到中国古代哲学的深刻影响，是一门以自然科学为主体、多学科知识交融的医学科学。

中医学理论体系有两个基本特点，一是整体观念，二是辨证论治，中医学的整体观念，主要体现于人体自身的整体性和人与自然、 社会 环境的统一性两个方面。

辨证论治是中医学认识疾病和处理疾病的基本原则，既强调辨证论治，又讲究辨证与辨病相结合。

中医作为我国的本土医学是非常适合我国人进行治疗的，因为各种中药材都是以中国存在的本土药材为主，因此各类方剂就是以常见的药材为基础来配比的，所以原材料较多，可以更有效的进行治疗，并且中国人对于这些药材的耐受能力也较好。

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结语：

“因人而异，辨证施治”是中医的精髓。

天下有同此一病，而治此则效，治彼则不效，且不惟无效而反有大害者，何也？则以病同而人异也。

夫七情六淫之感不殊，而受感之人各殊：或气体有强弱，质性有阴阳，生长有南北，性情有刚柔，筋骨有坚脆，肢体有劳逸，年力有老少，奉养有膏粱藜藿之殊，心境有忧劳和乐之别，天时有寒暖之不同，受病有深浅之各异，一概施治，则病情虽中，而于人之气体迥乎相反，则利害亦相反矣。

故医者必细审其人之种种不同，而后轻重缓急、大小先后之法因之而定。

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中医学，是发祥于中国古代的研究人体 生命、 健康 、疾病 的科学。

属于自然科学的范畴，亦具有浓厚的 社会 科学特性，还受到中国古代哲学的深刻影响，是一门以自然科学为主体、多学科知识交融的医学科学。

中医学理论体系有两个基本特点，一是整体观念，二是辨证论治，中医学的整体观念，主要体现于人体自身的整体性和人与自然、 社会 环境的统一性两个方面。

辨证论治是中医学认识疾病和处理疾病的基本原则，既强调辨证论治，又讲究辨证与辨病相结合。

中医作为我国的本土医学是非常适合我国人进行治疗的，因为各种中药材都是以中国存在的本土药材为主，因此各类方剂就是以常见的药材为基础来配比的，所以原材料较多，可以更有效的进行治疗，并且中国人对于这些药材的耐受能力也较好。

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结语：

“因人而异，辨证施治”是中医的精髓。

天下有同此一病，而治此则效，治彼则不效，且不惟无效而反有大害者，何也？则以病同而人异也。

夫七情六淫之感不殊，而受感之人各殊：或气体有强弱，质性有阴阳，生长有南北，性情有刚柔，筋骨有坚脆，肢体有劳逸，年力有老少，奉养有膏粱藜藿之殊，心境有忧劳和乐之别，天时有寒暖之不同，受病有深浅之各异，一概施治，则病情虽中，而于人之气体迥乎相反，则利害亦相反矣。

故医者必细审其人之种种不同，而后轻重缓急、大小先后之法因之而定。

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